Kapal Mayflower dan Koloni Kulit Putih pertama Amerika

Sejarah Dunia

Kapal Mayflower, Lukisan Oleh  Bernard Gribble.

Tidak puas dengan hasil reformasi Gereja Inggris, sekelompok separatis ekstrem yang dikenal sebagai kaum Puritan tidak menginginkan apapun dari total penghapusan jejak Katolik Roma di gereja mereka. Pengabdian kepada praktik dan kepercayaan religius mereka, bersamaan dengan meningkatnya represi oleh pemerintah Inggris dan gereja, akhirnya menyebabkan kaum emigran Puritan pindah ke Belanda dan kemudian ke dunia baru, di mana mereka mendirikan sebuah koloni di New England (Bowden).

Lahir dari represi dan emigrasi ini, seorang pemimpin dan tokoh sastra Amerika muncul dalam sosok William Bradford. Bradford berperan dalam penyusunan Mayflower Compact, berkontribusi pada bentuk pemerintahan sipil independen yang benar-benar independen di Amerika. Dia kemudian membimbing pemukiman tersebut sebagai gubernur atau asisten gubernur untuk masa jabatan di atas 30 tahun. Etika Puritan saat itu, dan juga konsep yang dipalsukan oleh Mayflower Compact, dan perkembangan akhirnya menjadi bentuk pemerintahan perwakilan yang agak demokratis, meletakkan dasar bagi pemerintah Amerika kemudian dan membuat dampak yang berpengaruh yang dapat dilihat bahkan sampai sekarang.

Lukisan Penandatanganan Mayflower Karya  Jean Leon Gerome Ferris, c. 1899

Orang-orang puritan dinamakan demikian karena keinginan mereka untuk "menyucikan" Gereja Inggris di atas dan di luar kekurangan yang dirasakan dari reformasi awal abad keenam belas (Bowden). Orang-orang Puritan ini didedikasikan untuk ajaran John Calvin, seorang reformis Protestan Swiss. Mereka percaya diri mereka sebagai "umat pilihan Tuhan". Bagian dari teologi Calvin adalah gagasan tentang "industri ilahi," atau bekerja dengan tekun di bawah pengawasan Allah untuk menciptakan lanskap yang beradab di mana untuk mengejar kepercayaan mereka (Finch 1314).

Kembali ke "... kemurnian dan kesederhanaan kuno gereja sebagaimana ditetapkan oleh  Nabi Isa," adalah apa yang orang Puritan cari. Perasaan mereka adalah bahwa bahkan setelah reformasi awal gereja, masih ada jejak Katolik Roma yang tidak dapat diterima. Mereka ingin lebih "menyucikan" praktik dan ritual Gereja Inggris, namun akhirnya memutuskan hubungan dengan Gereja, membentuk gereja mereka sendiri. Tindakan ini dipandang sebagai pengkhianatan di mata pemerintah Inggris (Belasco, Johnson 96-97). Empat keyakinan utama Puritanisme adalah bahwa keselamatan pribadi sepenuhnya bergantung kepada Tuhan, bahwa Alkitab adalah otoritas terakhir dan membimbing kehidupan Kristen yang baik, bahwa gereja tersebut akan diatur dari kitab suci dan bahwa masyarakat itu adalah kesatuan tunggal yang kesatuan ( Bowden).

Fokus doktrin Puritan bukan hanya kepercayaan pada kedaulatan Tuhan dan ketergantungan manusia sepenuhnya pada Tuhan untuk keselamatan, namun juga pentingnya pengalaman religius pribadi seseorang melalui penyucian diri dan masyarakat. Inilah Etnik Puritan: Ketertiban dan pengabdian yang ketat kepada Tuhan dan gereja, disertai dengan penghinaan akan kesenangan dan kemewahan yang berdosa. Ini adalah etika yang cocok bagi sekelompok pemukim untuk menghadapi beberapa kondisi kehidupan terberat dalam kehidupan mereka (Bowden).

Di bawah pengawasan dan represi yang semakin ketat oleh pemerintah dan Gereja Inggris, kaum Puritan mencari pemisahan fisik lebih jauh dari kritik mereka. (Bowden). Pada musim semi tahun 1609, sebuah kontingen Puritan mencari pertolongan dari permusuhan dan penganiayaan terhadap pemerintah Inggris mereka dengan mencari perlindungan di Belanda. Setelah sejumlah emigran ditangkap di Amsterdam, kelompok tersebut pindah ke Leiden, di mana mereka mengambil berbagai pekerjaan dan membentuk sebuah kongregasi. Jemaat ini digambarkan sebagai, "seperti di dekat pola primitif," dari gereja apostolik paling awal, tidak lain dari William Bradford. Bradford, pada waktu itu, telah pindah dengan separatis ke Leiden, di mana dia menjadi warga negara dan bekerja sebagai penenun. Pada tahun 1613 ia menikahi putri seorang anggota Gereja Inggris di Amsterdam, Dorothy May, dan mereka kemudian memiliki seorang putra, John (McGiffert 362).

Bradford telah memiliki keyakinan agama yang kuat sejak usia dua belas tahun, dan pada masa remaja dia mulai menghadiri pelayanan separatis Puritan setempat, Pendeta Mr Clifton, meskipun mendapat kritik dari keluarga dan tetangganya. Kelompok inilah, yang di bawah ancaman dan penganiayaan, akhirnya pindah ke Belanda (Leslie 1069-1070). Meskipun Bradford tidak memiliki jenis pendidikan formal, dia mengenal bahasa Latin dan Yunani, dan cukup mahir berbahasa Ibrani untuk dapat mengerti dan "melihat dengan matanya sendiri nubuat kuno tentang Tuhan dalam kecantikan mereka." Selain Bahasa, Bradford juga memiliki pengetahuan di bidang sejarah dan filsafat (Leslie 1071). Pada kematian ayahnya, Bradford menerima warisan, yang kemudian dikonversi menjadi uang pada tahun 1611.

Dengan dana ini dia bisa menjadikan dirinya sebagai pengusaha yang sedikit sukses. Pada tahun 1620, pembiayaan diperoleh melalui sekelompok investor Inggris, dan rencana dibuat untuk bermigrasi ke dunia baru (McGiffert 362). Tiga kelompok berpartisipasi dalam kesepakatan untuk pembiayaan kunjungan ke dunia baru. Petualang London menyediakan sebagian besar dana untuk perjalanan tersebut, sementara pekebun dan petinggi petambang memiliki satu atau dua saham dalam investasi tersebut baik dengan pembelian maupun tenaga kerja. Meskipun petualang London menyediakan sebagian besar dana, dan akan menahan dua pihak lainnya untuk membayar hutangnya, mereka tidak memegang kekuasaan sipil atas pekebun (Magill 75).

Setelah menemukan beberapa kebebasan untuk beribadah dengan cara mereka sendiri di Belanda, separatis masih tidak memiliki kehidupan yang mudah di sana. Mereka merindukan tempat dimana mereka tidak hanya bisa beribadah seperti yang mereka pilih, tapi juga berkembang dan makmur sebagai masyarakat yang bersatu. Terlepas dari kelebihan yang diberikannya di Leiden, para peziarah ingin menghindari ancaman perang dengan Spanyol, dan juga ingin menemukan apa yang mereka anggap sebagai "Tanah Damai Pastoral" "(Magill 77). Paten yang disebutkan di atas, yang telah diperoleh, adalah untuk "perkebunan tertentu" di Virginia selatan. Dengan sedikit uang, Bradford dan seluruh anggota keluarga Puritan dipaksa untuk menandatangani kesepakatan penghambaan dengan investor Inggris yang memberikan hak paten tersebut. Tujuannya adalah untuk mendirikan sebuah pos perdagangan dan permukiman nelayan di dekat muara Sungai Hudson, di mana para pemukim dapat membayar hutang mereka kepada para investor selama tujuh tahun berikutnya (Morison 55).

101 penumpang dan 48 petugas berangkat dari Inggris pada tanggal 16 September 1620. Para peziarah, sebagaimana ditunjuk oleh kenangan Bradford untuk meninggalkan Leiden, mewakili kurang dari setengah kelompok (McGiffert 362). Dari jumlah itu, hanya 35 di antaranya berasal dari kongregasi Bradford di Leiden. Sisanya adalah orang asing. Mereka berangkat dengan dua kapal, Speedwell dan Mayflower. Speedwell terbukti tidak layak, dan mereka dipaksa untuk kembali ke Inggris tak lama setelah keberangkatan mereka. Seluruh kelompok terpaksa melakukan perjalanan di Mayflower, yang akhirnya membersihkan Inggris pada musim gugur 1620 (Magill 75).

Setelah pelayaran 64 hari yang hiruk-pikuk, Mayflower melihat Cape Cod pada tanggal 9 November (Morison 55). Kapal yang diperuntukkan bagi Virginia, telah mendarat di luar batas paten yang telah ditetapkan. Pada awalnya, ada rencana untuk melanjutkan ke selatan menyusuri pesisir, ke Virginia. Kondisi cuaca dan laut yang berbahaya, bagaimanapun, meyakinkan kru jika tidak. Keputusan dibuat untuk tetap berada di tempat mereka berada, membuat Tanjung Cod pelabuhan mereka (Magill 75).

Pada tanggal 11 November, yang pertama dari beberapa pihak dibentuk untuk keluar dalam eksplorasi tanah. Partai-partai tersebut terdiri dari 16-20 orang, termasuk Bradford, di bawah komando Myles Standish. Setelah kembalinya pihak ketiga, diketahui oleh Bradford bahwa istrinya telah tenggelam saat dia pergi. Dia sakit dan sedih, namun melanjutkan pekerjaannya, yang selanjutnya mengilustrasikan pengabdiannya kepada Etnik Puritan. Tempat yang cocok untuk pemukiman permanen telah ditemukan, namun ada banyak hal yang harus diselesaikan sebelum pendaratan historis dapat dilakukan .


Sejarah Dunia